« Quel est votre avis ? Si un homme possède cent brebis et que l’une d’entre elles s’égare, ne va-t-il pas laisser les quatre-vingt-dix-neuf autres dans la montagne pour partir à la recherche de la brebis égarée ? »
Saint Matthieu vient d’insister sur la place centrale qui revient aux « petits. » « Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits, car, je vous le dis, leurs anges dans les cieux voient sans cesse la face de mon Père qui est aux cieux. » Le « petit » devient la « brebis égarée. » Jésus insiste sur l’importance de ne pas provoquer la chute ou l’égarement de l’un de ces pauvres. L’adversaire est à l’œuvre à l’intérieur même de la communauté. Nous contemplons Jésus partant à la recherche de sa petite brebis perdue. Cette brebis appartient à son Père qui les lui a confiées, elle le reconnaîtra. Jésus, Lumière du monde, éclaire la communauté en recherchant lui-même cette brebis qui est égarée. Dieu nous cherche avec passion jusqu’au fond de nos égarements. Il a créé chacun de ses enfants à son image, comme un reflet de sa Beauté. Telle est la Parole d’espérance que nous méditons en ce temps de l’Avent. Nous préparons à travers le désert de nos vies le chemin du Seigneur. Nous abaissons nos montagnes d’orgueil pour trouver une route aplanie pour notre Dieu.
"Et, s’il arrive à la retrouver, amen, je vous le dis : il se réjouit pour elle plus que pour les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées." Jésus notre Berger est venu chercher ceux qui étaient perdus pour que l’on ne méprise pas dans les groupes humains, les "petits" et ceux que l’on égare sans scrupule. La joie du berger met en lumière l’immense pitié qui habite le cœur de Jésus comme celui du Père. Ils sont le recours des "petits" et des pauvres "humainement faibles." Jésus est l’espoir du salut de tous, il s’est fait homme pour mieux nous faire connaître l’amour de Dieu qui est pour nous. Dieu nous a faits pour lui, pour que nous puissions trouver en lui notre bonheur. L’attitude de Jésus, l’Envoyé du Père, est la seule attitude qui convienne. Il sait ce qu’il y a dans l’homme. Voyant notre égarement et notre impuissance à revenir à lui par nos propres forces, Dieu accourt. « Il vient avec puissance, » pour sauver ses brebis dispersées et il les console.
« Ainsi, votre Père qui est aux cieux ne veut pas qu’un seul de ces petits soit perdu. » L’essentiel de cette parabole est la révélation de Dieu dans son Amour. Il nous importe de nous laisser rejoindre par Jésus pour vivre une amitié nouvelle avec lui. Nous sommes ces « tout-petits, » sur lesquels Jésus veille avec une infinie compassion. Nous pouvons entrer dans la Joie du Royaume de Dieu. Porter la Bonne Nouvelle de la Résurrection implique que nous soyons entrés dans ce Mystère de compassion, que nous soyons déjà ressuscités. La Bonne Nouvelle de la venue du Sauveur est annoncée dans la douceur et dans l’humilité. Telle est la Parole d’espérance que l’Evangile nous propose pour accueillir ce temps de l’Avent. Nous sommes les ministres de la Consolation. Nous nous hâtons à la rencontre du Seigneur Jésus. Pour revenir à Dieu, il nous faut beaucoup de Compassion. Marie a accueilli cette Bonne Nouvelle. Elle a donné un Corps, un Cœur, à Jésus venu dans notre chair humaine. Il nous cherche, et nous voulons modeler notre attitude sur la sienne, le Bon Pasteur. Déjà « la gloire du Seigneur se révèle en nous, » nous pouvons goûter « le fruit de sa victoire. »
